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佛教的「宗义」书中,先论介说一切有部义,接著讲说经部学要,然後再论示大乘唯识学说,而止於中观宗义的排序,其所根据的,与其说是佛教思想或教理发展先後的历史次序,无宁说是依照义理浅深程度而分别的一种讲述...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17013562071.html
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至于南山宗统的具体排序问题,可先作疏理,但最终还得服从公论。 20世纪前期隆昌寺住持法席传承体系如下:浩净──光悦──融忍──戒署──大鼎,这是宝华山一系的传承,虽可体现南山律,但尚不足以代表南山律...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html
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所谓秘密大乘佛法,即我们常说的密教,这里印顺把它单列,是因为“天化”现象相当严重,思想自成特色。而对于大乘佛法,印顺认为,又可分为三系,依思想逻辑排序为:性空唯名—&...
张华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124562612.html
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慈善会四个部门的年收入额,七年来基本都呈现稳步增长的态势,这与年收入总体的发展态势相吻合。从各部门收入在总收入所占的比重来看,慈善处所占最大,达到了60.11%,接下来三者的排序是赠送处、流通处、义诊院...
朱贻强博士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20530162989.html
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要点: 一启发思想:全套《中国佛教经典宝藏》共计百余册,依大乘、小乘、禅、净、密等性质编号排序,所选经典均具三点特色: 1历史意义的深远性 2中国文化的影响性 3人间佛教的理念性 二通顺易懂:...
依淳著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21471964807.html
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经典,无疑对我们研究这一时期敦煌的丧葬仪礼有一定价值。翟奉达为什么要选这些经典?这些经典的排序有什么深意?是否也反映了当时的丧葬习俗或凝聚了某种思想观念?与其重修第220窟时所绘内容有什么联系?凡此...
殷光明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133170568.html
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;精进”,则双方的内容,乃至排序都完全一致。由此我们也可以看到《瑜伽经》对佛教禅定理论的继承。
有想三昧与无想三昧是对三昧状态的粗略描述。此外,《瑜伽经》又用有种三昧与无种三昧从另一...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182570718.html
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没有特定的查询对象,只是浏览性质,就可利用这个功能进行浏览数据,如果刚好有所要找的资料,就可以由这里找到。这些词汇为实际统计使用者的查询次数所得的,依词汇被查询次数的高低排序,目前提供使用者最常查询的前...
杜正民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01192370781.html
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,中华书局1997年。 [38] 按照《闲居编》一般以时间排序为原则来推断,可能是在天宋三叶大中祥符八年闰六月(1015)之后。 [39] 可能是在玛瑙院重结大界(即天禧三年1019年六月十三日)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221773495.html
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等的出现。 国家的这种不可忽视的力量在宗教市场论者的研究中也已经有所体现,杨凤岗以序列等级来对历史与现实中的宗教管制予以排序或“测量”,将国家对宗教的管制分为完全禁止、垄断、寡头和自由市场几种类别(...
何蓉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384973959.html